Resumidamente, el mismo plantea que el trabajo no es parte de uno mismo, es exterior al obrero, no pertenece a su ser, en el trabajo uno se siente fuera de si; ya que el mismo es impuestopor un empleador que se aprovecha y retiene para si mismo dinero que no le corresponde, mientras que el obrero debería ganar mas por lo que él esta realizando. Además, el obrero trabaja para fabricar un bien de otro, no se pertenece a sí mismo, su actividad es la pérdida de si mismo, Karl Marx plantea que en el trabajo uno deja de ser uno.
A decir verdad, en la actualidad podemos afirmar que lo planteado por Marx sigue ocurriendo, uno muchas veces no se siente cómodo en el trabajo, ni "como en casa", ni siente que es el lugar donde debería estar, pero por algún motivo estamos allí, porque nos vemos obligados, porque hay una sociedad que se rige en función del trabajo. Uno estudia, trabaja, produce y se encarga de cosas ajenas a uno mismo, pudiendo tornarse aburridos para algunos, pero para otros no.
Y lo más importantes, que para poder comer, beber, siendo una necesidad, para poder tener un hogar además, necesitamos del trabajo, de lo contrario, no estaremos aptos para poseerlo, en la sociedad de hoy en día, además de lo que Karl Marx plantea, dependemos del otro para satisfacernos.
Como ejemplo de lo que sucede en la actualidad podríamos proponer mirar a las empresas, y pensar que ellas producen un producto, una variación del mismo, o productos relacionados, pero todos los días trabajan en lo mismo, en productos que ellos no van a utilizar, que son ajenos a ellos. Como los empleados de Mc Donalds o Burguer King, que trabajan simplemente por la necesidad del salario mínimo que pueden obtener.
Como otro ejemplo podemos seleccionar a las condiciones en las que se encuentran los lugares de trabajo en general, cuando las mismas no cumplen con los requisitos que la sociedad demanda, o no permite realizar su trabajo con efectividad, es cuando la gente comienza a molestarse, y el trabajar por el otro se torna aun peor, el sentirse cómodo, y el "como en casa" no existen, ir al trabajo es un sacrificio para algunos.
En conclusión, Karl Marx aparentemente no se equivocaba, y sigue sin hacerlo.
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